Знакомство младших школьников с православными праздниками в системе взаимодействия МОУ СОШ №9 имени В.Т. Степанченко г. Ржева, МОУ Итомлинская СШ и РПЦ

Раздел: Статьи и научные труды

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА УЧИТЕЛЯ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА И КУЛЬТУРА УЧЕНИЯ УЧАЩИХСЯ Важнейшую роль в совершенствовании системы образования и в повышении его результативности играет опора на развитие культуры в широком смысле слова и усиление ее влияния на общее образование подрастающего поколения. В этом плане особо важен уровень развития науки, техники, искусства, традиций, состояние среды обитания – природной и социальной, то есть в целом инфраструктуры культуры, выступающей в качестве образовательной среды по отношению к системе образования. Не мене важна опора на более частные проявления культуры, например: культуру труда, быта, познания, общения, поведения и т.д. Именно более тесная соотнесенность образования и культуры представляет собой резерв для лучшего функционирования системы общего среднего образования и повышения его результативности. Особо важную роль при этом играет развитие культуры учителя и культуры учения школьников. Педагогическая культура учителя складывается из его личностных качеств, таких, как целеустремленность, любовь к детям, интерес к развитию их индивидуальности, креативность, верность своему призванию, т.е в целом личностный потенциал учителя в соединении с качеством его профессиональной подготовки : психолого-педагогической, предметной. Как отмечают исследователи, «профессия учителя - творческая профессия, здесь нельзя действовать по шаблону. Даже простая на первый взгляд передача знаний и опыта - процесс творческий, во многом зависящий от интеллектуального уровня обучающихся, их духовной организации, их интересов и увлеченностей. А значит, формирование личности обучающегося зависит от профессиональной культуры педагога» [1]. Не менее важна приобретаемая учащимися в процессе личностно-ориентированного образования культура учения. «Главная задача современной школы – это раскрытие способностей каждого ученика, воспитание личности, готовой к жизни в высокотехнологическом конкурентном мире» [2]. В систему ценностных образований культуры учения включены: • ценностные установки и предпочтения; • ориентационные модели деятельности; • интересы, мотивы, потребности личности; • опыт переживания ценностно-значимых состояний и ситуаций учения; • нормы, образцы, эталоны и другие регулятивные структуры деятельности. Все эти элементы ценностной структуры культуры учения могут быть изучены только во взаимосвязи образования и культуры. Культура учения, как представляется, включает личностные качества ученика и умения осуществлять учебную деятельность. Из личностных качеств важно выделить: целеустремленность, любознательность, трудолюбие/прилежание, аккуратность, коммуникабельность, готовность оказать помощь другим. Необходимо отметить наличие такого качества как инициативность (постановка вопросов, выражения своей точки зрения), а также эмпатия, умения слушать и слышать других, уважительно относиться к их мнению, хотя это не исключает необходимость такого качества, как умение отстаивать свою точку зрения. Все это в целом способствует развитию ценностных ориентаций, что крайне важно для личностного развития ученика. Кроме личностных качеств ученика в культуру учения входит владение приемами учебной деятельности, например: умение ставить учебную задачу, определять пути и средства для ее решения, решать ее, осуществлять самонаблюдение, самоконтроль, самооценку, т.е рефлексию, а также умение планировать свою учебную деятельность. При развитии субъектного опыта школьников, в частности, их самостоятельности в учебной деятельности, как считают исследователи, необходимо учитывать индивидуальные особенности учеников, склад их мышления, систему предпочтений и интересов, уровень их развития. Они полагают, что основой культуры учения «…является развитая потребность в образовании и индивидуальная система стратегий и тактик учения, обеспечивающая успешность в деятельности, расширяюшая субъектные возможности данного конкретного человека в решении задач на основе вовлечения культурных ресурсов, ресурсов саморазвития. Культура учения позволяет эффективно добиваться оптимального развития образования»[3]. Ученик, обладающий культурой учения, лучше осмысливает цели, смыслы, содержание и приемы своего обучения. У него больше развиты ценностные ориентации, и он более осознанно осуществляет свой вклад в содержание образования. А учитель, обладающей педагогической культурой, поддерживает ученика в процессе обучения, помогает ему. Все это способствует лучшему функционированию системы образования. На педагогическую культуру учителя и культуру ученика в большей степени влияет характер их взаимодействия в личностно-ориентированном, культуросообразном образовании. Для того, чтобы придти к такому взаимодействию, учитель должен постоянно развивать свою педагогическую культуру, совершенствовать свой профессиональный опыт, интересоваться наукой, уметь самостоятельно выбирать и разрабатывать оригинальные технологии и индивидуальные программы обучения. Только тогда он может помочь ученику обрести культуру учения. Все это будет способствовать повышению результативности современного личностно-ориентированного образования.

Раздел: Статьи и научные труды

Раздел: Статьи и научные труды

Цель этого курса - приобщение учащихся к духовно-нравственным ценностям и ключевым понятиям, открытие дополнительных возможностей для укрепления и развития духовных связей родителей и детей. Программа, способствует развитию творческого потенциала обучающихся. содействует духовно-нравственному развитию детей. Я работаю с учащимися начальных классов, обучающимися по системе развивающего обучения Л.В.Занкова, когда ведущими методами являются поисковая и исследовательская деятельность по добыванию знаний. Л.В.Занков говорил: «Школа должна не только удовлетворять запросы уже имеющиеся у детей, но и формировать духовные потребности». Реализация этих духовных потребностей возможна с использованием активных и интерактивных форм работы. Как гласит китайская пословица: «Скажи мне, я забываю. Покажи мне, я могу запомнить. Позволь мне сделать это, и это станет моим навсегда». Курс «Основы религиозных культур и светской этики» имеет большие возможности для использования активных и интерактивных методов для выработки системы знаний, помогающих судить о том, что следует и чего не следует делать, отличать добро от зла, прекрасное от безобразного.