Конспект непосредственно-образовательной деятельности в средней группе "Правила поведения на улице зимой"

Календарно - тематическое планирование непосредственной образовательной деятельности средней группы

В настоящее время растет интерес к осмыслению и активной пропаганде национальных культурных традиций, воплощенных в самобытных жанрах фольклора.При общении детей с помощью фольклора к народной культуре обеспечивает связь поколений, способствует всестороннему гармоничному развитии личности, решают задачи умственного, физического, нравственного, эстетического, трудового, семейного воспитания. К.Д.Ушинский писал: «…воспитание, созданное самим народом, и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах воспитания …». Фольклор любого народа необычайно богат и многообразен. Он представлен героическим эпосом, сказками, многочисленными произведениями малых жанров (колыбельные песни, потешки, прибаутки, сговорки, считалки, дразнилки, зазывалки, скороговорки, пословицы, поговорки, загадки, народные игры, игрушки). Вольно- невольно, с первых дней жизни, ребенок соприкасается с фольклором, ребенок оказывается во власти слова и музыки. Колыбельные песни, пестушки настраивают малыша на гармоничный музыкально – поэтический лад. Чтобы приобщить детей к народной культуре, требуют вдумчивого подхода, поиска приемов, методов, тогда у детей пробуждается интерес к фольклору, который воздействует на их чувства, формирует нравственность и другие качества. Фольклор – одно из действенных ярких средств, таящих огромные дидактические возможности. -2- Работая с детьми в ясельной, во второй младшей, средней группах, мы видели, как дети чутки к окружающему миру, и уже нацелены на поиск информации. И так как у детей продолжает формироваться наглядно – образное мышление, мы согласно этому подбирали материал. К каждой потешке – сказке подбиралась красочная игрушка, иллюстрация, открытка, также костюмы, чтобы ребенок побыл в том или ином образе. Развивая образное мышление и воображение, мы тем самым помогали детям выполнять задания относящиеся к продуктивным видам деятельности: заниматься рисованием, лепкой, аппликацией. Дети в своих работах (очертаниях линий, цветных пятнах) видели знакомые образы: «Курочки – пеструшечки», «Сороки – белобоки» - персонажей первых потешек – сказок. Восприятие у детей так развито, что позволяет ребенку понимать произведение более объемно, образно. Детей уже не удивляет поведение сороки – белобоки, курочки – пеструшечки, козы – дерезы – эти животные разговаривают и действуют как люди (сажают, поливают, пекут пироги). Потешки помогают развить реальное представление о животных, например, «Как у котика усы удивительной красы, глаза смелые, зубки белые». Ребенок уже понимает сказочность, забавность и включается в игру со взрослыми. Сопостовляя реальное и сказочное, действительное и «нарошечное», смешное и грустное – дети учатся анализировать окружающий мир, строится фундамент познавательной деятельности, развиваются диалог, речь, например: «Кисонька – мурысонька….». -3- Дети подрастали, мы их знакомили с народными сказками, песнями, былинами, а также пословицами, поговорками, загадками. Ни в одном другом жанре фольклора народная жизнь не отражена так широко и многообразна, как в пословицах и поговорках. Большая их часть обращена к нравственной сути человека – добру, злу, правде, жалости, состраданию. Этот вид фольклора в старшем дошкольном возрасте занимает большое место в жизни ребенка и является материалом к развитию умственных и творческих способностей. Материал прилагается (словесные игры). Изобрази пословицу пантомимой. Цель: передача мысли с помощью мимики, жестов и умения «читать их». Ход игры: пословицу показывает желающий ребенок, остальные отгадывают, например: «Учение – свет, неученье – тьма». Это упражнение помогает не только повторить, закрепить «старые» пословицы, но и заучить «новые». Нарисуй пословицу. Цель: уметь изобразить в рисунке услышанную пословицу. Ход игры: каждый ребенок рисует иллюстрацию по задуманной пословице, показывает свой рисунок, рассказывает пословицу. В следующий раз педагог показывает рисунки детей, а дети пытаются вспомнить пословицу. Постепенно образуется «банк» рисованных пословиц. Найди лишнюю пословицу. Цель: нахождение общего и различного. 1. «Хвастать – не косить, спина не болит». 2. «Не спеши языком – торопись делом». 3. «Язык до Киева доведет». 4. «От слова до дела – сто перегонов». Суть 1,2 и 4 пословиц сводится к тому, что не всегда слово совпадает с делом. 3 – лишняя. Найди пару. Цель: среди нескольких пословиц найти пару. Ход игры: 1. «Кто горазд – тому не пропасть». 2. «Руби дерево по себе». 3. «Знания никому не в тягость». 4. «Без корня и полынь не растет». 5. «Родная сторона – мать; чужая – мачеха». 6. «По Сеньке и шапка». Правильные ответы: 1,3 ; 2,6 ; 4,5 Картинка+ рассказ+пословица. Цель: придумать рассказ по сюжетной картинке, чтобы в него обязательно вошла данная пословица. Ход игры: каждому ребенку дается сюжетная картинка и, совершенно произвольно, пословица. Вот такие приемы с пословицами используем в своей работе. -4- Загадки – гимнастика для ума, краткое поэтическое описание, как бы создано с целью испытать сообразительность человека. Разгадывая загадки, ребенок естественно развивает умственные и познавательные способности, например: «Он, как маленькая лошадь, Он упрямый, но хороший». (Ослик) «Дождь прошел, а я осталась На дорожке, во дворе, Но до завтрашнего дня Солнце высушит меня». (Лужа) «Два убегают, два догоняют Отдыхают вместе». (Колеса) Загадки можно не только загадывать, но можно учить детей их составлять. Этому нам помогла книга авторов Т.Н.Ломбиной и В.Г.Лукша «Рюкзачок с загадками». Методика работы следующая: берем объект для придумывания загадки, например, муха. Рассматриваем внешний вид, проводим беседу о повадках, питании, в какой период года их много, отвечаем на вопросы детей. Например, любит ли муха мясо? Какая? На что (кого) похожа? Что делает? Чем отличается? Черная Как уголек С глазами Гудящая Как вертолет О шести ногах Надоедливая Как рак Спит зимой Болшая Как таракан Ползают по потолку Летает Без хвоста Крылья прозрачные -5- Получается загадка: «Черная, как уголек, да с глазами, Гудящая как вертолет, да о шести ногах, Надоедливая как комар, да большая, С хоботом как слон, да летает». (Муха) Загадочные загадки. Это загадки в которых уже спрятана отгадка (герои такой загадки так не поступают: цыплята не плавают, воробьи не садятся на воду и др.) Конечно, разгадав несколько таких загадок, дети быстро поймут их смысл, но им нравятся такие загадки, они потом с удовольствием загадывают их своим друзьям и вместе радуются, например: «Над лесом кружили две вороны, Две галки, и две палки». Сколько птиц кружило над лесом? «Кто быстрее перелетает с дерева на дерево: Чиж или мышь?» «Поросенок Фрол, когда стоит на четырех ногах, Весит пятьдесят килограммов Сколько будет весить Фрол, если встанет на одну ногу?» Фольклорная прибаутка – это красочные, яркие словесные картинки, составляющие мир повседневных впечатлений ребенка, все то, что его окружает в доме, во дворе, на улице – все является предметом внимания. (Домашние животные, птицы, мухи, комары и т.д.) Прибаутки предлагают детям увидеть смешное в жизни и научиться передавать смешное в слове, при этом сохраняется серьезная интонация, например: -6- «На болоте стоит пень, Шевелиться ему лень, Шея не ворочается, А посмеяться хочется». - Я медведя поймал - Так веди сюда - Не идет - Так сам иди! - Так он меня не пускает. «Из – за леса, из – за гор…» «Огуречик – огуречик…» (Материал прилагается) Где, как не в играх сохранились отголоски древней старины. Игра всегда была естественным спутником жизни ребенка, источником радостных эмоций, обладающих великой воспитательной силой. В народных играх сохранился колорит обычаев, оригинальность, своеобразие языка, самовыражение, например: подвижные игры: «прятки», «догонялки», «жмурки», «горелки» и т.д. Дети любят веселые считалки, жеребьевки, сопровождающие игру. Игры включают игровой фольклор. Известный русский фольклорист Г.А.Виноградов говорил: «…что за чином, прелюдией к игре являются считалки, они неожиданно вводят ребенка в игру, например: «Катился горох по блюду, Ты води, а я не буду» «Шла кукушка мимо сети А за нею малы дети. Кукушка просит пить Выходи, тебе голить (водить)» -7- Помимо считалок есть жеребьевки, они применяются в тех случаях, когда детям надо поделиться на две команды: «Конь вороной остался за горой Выбирай какого коня Сивого или златогривого?» «Красное яблочко или золотое блюдечко?» Слово обладает особой силой воздействия на человека и природу. Отсюда заклички о хорошей погоде, богатом урожае и т.д. А слово соединенное с музыкой и движениями обладало и обладает большой силой. Отсюда удивительные хороводы, песни зазывалки с притопыванием, прихлопыванием. Песни, игры, загадки, заклички объединяются в народных праздниках. Таким образом передаются обычаи народа любой национальности, свойственные каждому народу переживания, так передается накопленная веками народная мудрость. Фольклорным праздникам мы, воспитатели, придаем важное значение, вкладываем много сил в составлении сценария и подборе костюмов. Очень интересен и содержателен был фольклорный праздник «Весна пришла в наш край любимый», был проведен нами в средней группе. Сложность заключалась в том, что необходимо было подобрать материал не только красочный, но чтобы он соответствовал возрасту детей. Очень интересное и содержательное по форме было следующее мероприятие, проведенное нашей группой – это театральная игра с элементами фольклора, где артистами были исключительно дети. Праздник удался на славу, дети получили много эмоций, радости. -8- Не остаются в стороне наши родители, нами было проведено родительское собрание на тему: «Приобщение детей к народным традициям». Родители принимают самое активное участие в изготовлении костюмов и различной атрибутики. В нашем саду праздники любят, проводятся праздники как русские, так и татарские: «Науруз», «Сабантуй», «Масленица», «Рождество», встреча нового года и т.д. Ценность народных традиций огромна, их утрата невосполнима какими-то не было материальными благами. Приобщая детей к народной культуре – мы являемся хранителями народной культуры, заветов народов. «Если полностью утеряны все народные традиции, может встать под сомнение само существование народа!» Г.А.Виноградов