Реализация программы ФГОС

Раздел: иное

Можно ли позволять ребенку выражать свои чувства? Ответ может быть только положительным. К сожалению, многие родители с детства усвоили, что чувство страха, гнева, печали нельзя выражать открыто. Следствием этого убеждения является то, что родители решительно не знают, как справиться с ребенком, проявляющим негативные эмоции. Выделяются следующие стили родительского поведения: «КОМАНДИР-ГЕНЕРАЛ» - этот стиль исключает альтернативы, держит события под контролем и не позволяет выражать негативные эмоции. Основное требование к ребенку – «Приди в себя!» - обычно вызывает обиду, стремление к сопротивлению и жестокости с его стороны. Убеждение, что «все права принадлежат мне» составляют суть подобного требования. Основными средствами воздействия на ребенка такие родители считают приказы, команды и угрозы, призванные эффективно контролировать ситуацию. «РОДИТЕЛЬ-ПСИХОЛОГ» - некоторые родители выступают в роли психолога и пытаются анализировать проблему. Они задают вопросы, направленные на диагностику, интерпретацию и оценку, предполагая, что обладают высшим знанием. Это в корне убивает попытки ребенка открыть свои чувства. Родитель-психолог стремится вникнуть во все детали с единственной целью – направить ребенка по правильному пути. «СУДЬЯ» - этот стиль родительского поведения позволяет считать ребенка виновным до вынесения приговора. Единственное, к чему стремится такой родитель, это доказать собственную правоту. «СВЯЩЕННИК» - этот стиль родительского поведения близок к учительскому. Поучения сводятся преимущественно к морализованию по поводу происходящего. Например, «священник» обычно начинает свои высказывания со слов: «Ты должен…», или «Ты не должен…» «Священник» стремится к тому, чтобы ребенок испытывал лишь «правильные» чувства. К сожалению, этот стиль безлик и не имеет успеха в решении семейных проблем. «ЦИНИК» - такие родители обычно полны сарказма и стараются, так или иначе, унизить ребенка. Например, они могут заявить: «Ты будешь командовать в своем доме, когда он у тебя появится» или «Прекрасно, эти качества тебе здорово помогут». «Циник» демонстрирует господством отчуждения и отвращения к происходящему. Основными «орудиями» «Циника» являются насмешки, прозвища, сарказм или шутки, способные «положить ребенка на лопатки». Родитель может сказать себе: «Что в этом плохого? Мои родители обращались со мной также и ничего, я жив». Это верно, но дело в том, что все подобные стили родительского поведения нарушают основные принципы роста и развития ребенка. Используемые родителями приказы, указания, предупреждения или морализирования не отвечают потребностям ребенка в доверии, инициативе и сознании. Например, если ваш ребенок опрокинул стакан с молоком, можно воскликнуть: «Какой ты неуклюжий!» А лучше сказать: «Вот бумажное полотенце, чтобы вытереть молоко», что собственно, и следует сделать в подобной ситуации. Родитель должен ДЕЙСТВОВАТЬ, а не РЕАГИРОВАТЬ. Кроме того, рассмотренные стили родительского поведения, никоим образом не мотивируют ребенка исправиться, а только подрывают главную цель родителей – помочь ребенку научиться решать проблемы. Напротив, родитель добьется только того, что ребенок будет чувствовать себя отверженным. Когда ребенок испытывает негативные чувства по отношению к себе, он становится замкнутым, не желает общаться с другими, анализировать свои чувства и поведение. Ребенок или родитель, занятый в первую очередь тем, чтобы защитить собственные чувства, не способен к эффективному взаимодействию. Использование рефлексивного общения взрослыми Построение позитивных отношений между педагогами, родителями и детьми является делом одновременно радостным и утомительным. В одних случаях ваши усилия вознаграждаются, в других вы испытываете разочарование. Это требует огромной работы, как ребенка, так и взрослого. Для тех, кто хочет быть хорошим учителем и родителем ☺ Беседуйте с ребенком дружелюбно, в уважительном тоне. Для того чтобы воздействовать на ребенка, вы должны научиться сдерживать свой критицизм и видеть позитивную сторону общения с ребенком. Тон, которым Вы обращаетесь к ребенку, должен демонстрировать уважение к нему как к личности. ☺ Будьте одновременно тверды и добры. Взрослый, выбрав способ действия, не должен колебаться. Он должен быть дружелюбным и не выступать в роли судьи. ☺ Снимите контроль. Контроль над детьми обычно требует особого внимания взрослых. Ответственный гнев редко приводит к успеху. Более эффективным оказывается спокойное, отражающее реальность планирование способа действия. ☺ Поддерживайте ребенка. И учитель, и родитель может поддержать ребенка, признавая его усилия и вклад, равно, как и переживания, а также демонстрируя, что понимает его переживания, когда дела идут не очень хорошо. В отличие от награды поддержка нужна даже тогда, когда ребенок не достигает успеха. ☺ Имейте мужество. Изменение поведения требует практики и терпения. Если какой-то подход окажется неудачным, взрослый должен не отчаиваться, а остановиться и проанализировать переживания и поступки. В результате в следующий раз взрослый будет знать, как поступить в подобной ситуации. ☺ Демонстрируйте взаимное уважение. Взрослый должен демонстрировать доверие к ребенку, уверенность в нем и уважение к нему как к личности.

Раздел: иное

Раздел: иное

Рабочая программа по «Основам религиозных культур и светской этики» для 4 класса разработана на основе ООП НОО МОУ СОШ №32 и программы курса «Основы религиозных культур и светской этики» УМК «Школа России» 1-4 класс: сборник рабочих программ «Школа России» / А. И. Шемшуриной — М.: Просвещение, 2014 г. В 4 классе на изучение «Основ религиозных культур и светской этики» («Основы светской этики») отводится 34 часа в год из расчёта 1 час в неделю. 1. Общие цели и задачи предмета «Основы религиозных культур и светской этики» на начальной ступени образования. Основные цели изучения «Основ религиозных культур и светской этики» в школе: • Формирование у младшего подростка мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений. Задачами изучения «Основ религиозных культур и светской этики» являются: • Знакомство обучающихся с основами православной, мусульманской, буддийской, иудейской культур, основами мировых религиозных культур и светской этики; • Развитие представлений младшего подростка о значении нравственных норм и ценностей для достойной жизни личности, семьи, общества; • Обобщение знаний, понятий и представлений о духовной культуре и морали, полученных обучающимися в начальной школе, и формирование у них ценностно-смысловых мировоззренческих основ, обеспечивающих целостное восприятие отечественной истории и культуры при изучении гуманитарных предметов на ступени основной школы; • Развитие способностей младших школьников к общению в полиэтнической и многоконфессиональной среде на основе взаимного уважения и диалога во имя общественного мира и согласия. 2. Планируемые результаты изучения предмета «Основы религиозных культур и светской этики». Личностные: Выпускник научится: • Формировать основы российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину. • Формировать образ мира как единого и целостного при разнообразии культур, национальностей, религий, воспитание доверия и уважения к истории и культуре всех народов. • Осознанию себя как гражданина многонационального государства. • Знаниям основ вероучений религий России. • Доброжелательному отношению к различным религиозным и культурным традициям народов России. Выпускник получит возможность научиться: • Развить самостоятельность и личную ответственность за свои поступки на основе представлений о нравственных нормах, социальной справедливости и свобод. • Развить этнических чувств как регуляторы морального поведения. • Воспитывать доброжелательность и эмоционально-нравственную отзывчивость, понимание и сопереживание чувствам других людей; развить начальные формы регуляции своих эмоциональных состояний. • Развить навыки сотрудничества со взрослыми и сверстниками в различных социальных ситуациях, умения не создавать конфликтов и находить выходы из спорных ситуаций. • Бережному отношению к материальным и духовным ценностям. • Чувству ответственности за выполнение своей части работы при работе в группе. • Осознанным нравственным ценностям. • Осознанному положительному отношению к культурным и религиозным ценностям.