план воспитательной работы в 10 классе

Раздел: Иное

Любовь к Родине, связанная с любовью к родным местам, уважением нашего прошлого, почитание наших предков, живет в каждом из нас. Для каждого человека важно не количество прожитых лет, а то, чем они были наполнены, какой след оставили, какие добрые дела были совершены за отпущенное историей время. И потому, чем глубже и содержательнее будут знания учащихся о своем крае, его прошлом и настоящем, тем более действенными они окажутся в воспитании любви и патриотизма, в уважении обычаев и традиций своего народа. Я считаю, что в период проявления в молодежной, подростковой среде безнравственности, бездуховности, отсутствия высоких идеалов жизни, курс предпрофильной подготовки « Мир этнографического музея», может представлять определенный интерес для учащихся и работников образования.Программа элективного курса «Мир этнографического музея» предназначена для учащихся 9 класса. Предлагаемый курс можно рассматривать как универсальный, приемлемый для профилей различной направленности. Его универсальность и актуальность представлена тем, что в настоящее время все более возрастает роль изучения своего прошлого. И потому этнографическому музею отводится в этом огромная роль. Школьный этнографический музей может помочь найти выход в поисках утраченной духовности, возрождению духовной культуры человека - одной из самых существенных предметных составляющих этнографической науки.

Раздел: Иное

Раздел: Иное

Проблемы духовности и нравственности интересовали философов Античности: Сократа, Платона, Пифагора, которые размышляли о познании мира, утверждали, что человеку, прежде всего, необходимо постоянное духовное совершенствование. Идеи Античности продолжили мыслители средневекового Востока Аль-Фараби, Ю. Баласагунский, М. Кашгарский, А. Яссави. Только восполнив во многом утраченные знания о культуре и её божественном фундаменте – исламе, мусульмане смогут уверенно выстраивать свои созидательные отношения со всеми остальными членами социума. На протяжении многих веков в Крыму накоплен ценный опыт совместного проживания представителей множества этносов, и Крым является уникальным, где возникают и решаются проблемы, характерные для полиэтнических регионов, в том числе в области межконфессиональных отношений. Важнейшим требованием к содержанию курса «Основы исламской культуры Крыма» является усиление теоретического начала — мировоззренческого осмысления изучаемых явлений. Кроме теоретических методов следует ориентироваться и на практические — участие школьников в тожественных и культурных мероприятиях, посвященных традиционным мусульманским праздникам и событиям, посещение исторических и религиозных памятников. Немаловажная роль в этом, также, принадлежит благотворительным мероприятиям — помощь больным и престарелым, участие в восстановлении памятников исламской культуры. Учебный курс «Основы исламской культуры Крыма» является культурологической дисциплиной, предметом, который является определяющим в развитии личности, закономерности отношений. Методы организации и осуществления учебно-воспитательного процесса, способствующей духовно-нравственному развитию учащейся молодежи, предполагает также привитие основных норм как исламской, так и всеобщей этики и гуманизма. В соответствии с требованиями к результатам освоения образовательной программы курса «Основы исламской культуры Крыма», положениями Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, преподавание курса «Основы исламской культуры Крыма» должно быть направлено на достижение обучающимися комплекса личностных, метапредметных и предметных результатов. Данные результаты и их достижение возможно при непосредственном использовании практической части изучения курса.